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のいばら様取置 明治九谷焼 大聖寺伊万里 柴田コレクション同手 色絵瓜。明治前期大聖寺焼色絵魚図小皿〈大聖寺の古伊万里写し〉 | 吉祥寺PukuPuku。のいばら様取置 明治九谷焼 大聖寺伊万里 柴田コレクション同手 色絵瓜。明治 九谷焼 大聖寺伊万里 延宝古伊万里 柴田コレクション同手 色絵瓜花鳥文小鉢を出品します。まず、大聖寺伊万里とは1867年(慶応3年)の大政奉還のあった年代に、石川県加賀藩の支藩である大聖寺藩が京焼の名工である永楽和全を招いたことが始まりです。明治に制作された、延宝期や元禄時代の金蘭手や染錦の古伊万里を写した九谷焼となります。よって、有田伊万里焼きなの九谷焼なのか紛らわしいですが、古伊万里を写した九谷焼ということになります。 大聖寺伊万里を制作した明治九谷の技術力や緻密な絵付より古伊万里と同等の美しさとも言われています。正直に言うと、柴田コレクションにある色絵瓜花鳥文より濃や染付、色絵において勝っているのも事実です。大聖寺伊万里には主に菊型の形状であり、銘には「奇玉宝鼎之珍」とありますが、本作品にはその銘はなく「渦福」の銘があります。延宝古伊万里の柴田コレクションにある色絵瓜花鳥文と同手です。「有田焼では?」と大体の方がそう思われます。贋作ではありませんが、これは大聖寺伊万里です。九谷の職人が悪意なく製作された希少な作品です。その理由はありますが、専門的な為、解説を省略させて頂きます。施された絵付は職人の冴え渡る技術を物語り、相当熟練した名工であった可能性が非常に高いレベルです。福の銘は柿右衛門が登録した銘です。福銘、葉脈の繊細な絵付、瓜の絵から専門の間では「柿右衛門 鍋島」から「柿鍋」と称されます。ちなみに、柿右衛門が福銘を登録した際は周囲から大批判が殺到しました。当時、福銘は様々な焼物で使用された銘であるからです。銘の話を少しお話しますと、大明成化年製が有名ですが、明治期になると有田では肥蝶山信甫や日肥山 深川製、九谷では松雲堂など個人銘を入れるようになります。今まで中国から始まった銘を使用していた有田に、万博出展等の国策が強まった故に現れた時代変化故の現象です。良い意味で各地産業の技術、職人の飛躍的なモチベーションが高まった時代です。僅か数年で有田焼の明治香蘭社の技術が高まった理由もそこにはあると思います。割れや欠けもなく、金彩色絵の剥げはない保存状態も抜群です。希少な品です。サイズは14cm×高さ4.5cmです。よろしくお願いします。※私の出品タイトル、説明文をコピーし出品している方がおられます。ご注意ください。。九谷焼 カップ | 花きらり | 白兎 | 美山窯。駿河山正作 紫砂 朱泥 猪刻 小さな植木鉢 盆栽鉢 V R8834。⑤清水焼き 富田幸次郎 香炉。煎茶道具 田能村直入道人画 竹文 茶器揃 M R9464。人間国宝 十三代今泉今右衛門 本人作 色鍋島薄墨草花文鉢 共箱 共布 栞 未使用。タ*ん様 岡部嶺男 絵志野 八寸 共箱。中国 加彩 豚俑 陶俑 置物 V 9049AE。まる 國吉清尚 作 焼締カップ。利休好万代屋釜 高橋 敬典 作 ※箱付き。古伊万里 染付総模様蓋付碗 15客 10.8cm 江戸後期。希少品 古い萩焼 茶道具 茶器 人間国宝 第十三代 坂田泥華早期 茶碗 抹茶碗。人間国宝 濱田庄司作 黒釉 双耳香炉 蓋付香炉 共箱 M R9216。李朝 白磁 染付 分院 牡丹紋 朝鮮王朝 官窯 酒器 徳利 花入 骨董 古美術。日本美術 茶道具 蓋付小壺 茶入 伊藤北斗作 共箱 師:人間国宝  藤本能道。鉢■高麗青磁印花文古鉢 中国 古玩 茶碗 菓子器 菓子鉢 古美術 時代物 骨董■。呉須染付 筒茶碗 火入れ 茶道具 古美術 古道具 アンティーク。備前焼 中村六郎 窯変 徳利 酒器 共箱 美品。北大路魯山人作 織部焼 耳付花瓶 小山富士夫(古山子)極め箱 D R8931B。住田岳陽 三十六歌仙細字入 洋盃。中国 龍泉窯 青磁人形手 刻寿字蓮弁文碗 V 8827。松崎健 灰被窯変扁壷 共箱 未使用品。豪商旧蔵品 明治期 色絵鯉千鳥文膾皿 金蘭手 二十客 上手 金鯉 松竹梅 青海波。盃台■李朝 粉引 白釉 古い時代物の祭器 高台皿 砂高台 酒器 骨董品 希少■。【美品】オールドノリタケ ジュエル 翠地金盛り蝶 薔薇紋花瓶 ジュール エナメル。古伊万里 金襴手 撫子に桜花の図 膾皿 5客 D129AS-DAp。浜田庄司(濱田庄司) 花生(益子焼掛分花瓶) 共箱 益子焼 人間国宝 未使用。広瀬義之作 染付 あけび図 面取り壷 共布共箱 V R9191B
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